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4.富贵险中求 (5 / 8)

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        彭御史皱眉道:“那此事就很难办了。好在时间充足,容我等再想想。”

        “来来来,诸位,先吃点瓜果,前天刚刚送到的,清甜爽口。”大学士招呼。

        陈平就站在距湖心亭不过十四五步外的小栈桥边的柳树下,众位大佬们的谈话听得清清楚楚。

        虽然他依旧身姿笔挺,也一言不发,但不妨碍他胡思乱想。

        初听刘相的那半句诗,陈平觉得其意境确实不错,但他为理科生,文学功底一般,不敢言其优劣。

        待听得封圣之事,脑海中的想法开始翻滚。

        华夏大地,五千年历史,真正得到公认而没有非议的圣人,只有两位。一个是儒圣孔子,另一个是心学派圣人王阳明。

        孔子,讲的是人与人的关系。王阳明,讲的是人自身的心灵。他们从事的主要领域不同,确实可以并列为圣。

        这位恒进,确实不简单。但其所讲的‘法’,从属于‘礼’,绝对没有成圣的资格,最多可以称其为亚圣。这点,文大学士分析得很有道理。

        在华夏,成圣必须有三个标准,那就是立德、立功、立言。

        立德,是指树立德业。也就是指具有仁爱之心的人能够做到恩泽于民并取得很大的功绩,从而获得百姓的认可,德高望重。

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